無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別有一般滋味在心頭。Silent, lonely, alone, slowly climbed up the west building.Looking up at the sky, there is only a crooked cold moo......
（風水吉祥物） 編輯 鎖定 文昌塔，有七層的，有九層的，最大有十三層的，層數越多，高度越高，催文催貴的威力更大。 在中國的各大城市佇立着幾座有名的 文昌塔 。 比如有：合浦文昌塔、 湖口 文昌塔、祁陽文昌塔、 邵陽 洞口縣文昌塔等。 這些塔對研究古代文化藝術及建築力學都有較大的價值。 圖為 白馬寺文昌閣 的文昌塔造型之一。 中文名 文昌 塔 外文名 Wenchang tower 別 名 文風塔 別 名 文峯塔 文筆塔 所 有 合浦文昌塔 目錄 1 建築結構 2 歷史故事 3 建築特點 建築結構
和氏璧是什么玉一直有争论，有绿松石、拉长石、独山玉、和田玉等诸多说法。 这里先说结论，笔者认为和氏璧是独山玉。 首先，我们看《韩非子》中的原文： 楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。 厉王使玉人相之。 玉人曰："石也。 "王以和为诳，而刖其左足。 及厉王薨，武王即位。 和又奉其璞而献之武王。 武王使玉人相之。 又曰："石也。 "王又以和为诳，而刖其右足。 武王薨，文王即位。 和乃抱其璞而哭於楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。 王闻之，使人问其故，曰："天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？ "和曰："吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。 "王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰："和氏之璧。 " 文中首先说了和氏壁产地：楚山中。
《雜療方》中稱做"禹藏埋胞圖法"的一段資料為我們提供了藏胞圖的用法及藏胞的相關習俗。《胎產書》載有一幅稱為"南方禹藏"的藏胞圖，則標明了各月藏胞的方位及數位等方面的宜忌。 現就有關藏胞的習俗資料作如下之分析： ...
圖片上的「眼球人」和「青蛙」可能有 以下的象徵意義： 「眼球人」可能是指民眾黨總統候選人柯文哲，因為他的競選口號之一就是「台灣的選擇 」12，而他的姓氏「柯」在台灣話中與「眼」同音，所以有人用「眼球人」來暗示他3。
此山谷名聚寶盆。背後有山，名有靠山。前面有丘，名書案呈前。左有古長城，名青龍居左守財門。右有小山連成片，名右是白虎凶煞。人居谷是大山之前，名我自寶盆中做。一條溪水背後山邊繞屋流到屋前小池中，名氣運綿長來（北方意思）。水屋前蓄成小池，名福肯前滿堂春。水池中有鯉魚多尾 ...
本系列不是初级内容。 没有命理基础的，不用细读! 甲辰解析 甲辰，天干甲木，地支辰土，从五行生克来看，是天干克地支的"盖头"组合。 地支"辰"土中藏有三个天干：戊、乙、癸，分别是甲木的偏财、劫财、正印。 戊土偏财为主气。 甲木的传统意象是参天大树、栋梁之木，这揭示了甲木最重要的特点：高大、直性、坚韧不拔、积极向上，有志向。 甲木的喜忌口诀很明显： 甲木挺生无根叶，庚金造作栋梁材 更爱丁火来吐秀，木火通明贵自来 甲木更符合理法的意象应该是无根栋梁木，这种木头是需要雕琢的，因此命理中有"甲逢庚克貌如花"这类断语，所以首先喜欢的是庚金。 其次，无根木可以用来当炉火材料，这是甲木的第二个属性，燃烧自己化为光亮，也就是用丁火吐秀气。
地基主又稱宅神、地主神、地主公、地靈公、厝宅公等，是住宅、房舍的守護靈，拜地基主就像是拜碼頭，祈求保佑闔家平安。 同樣是保家宅平安，有些人會把地基主、土地公、灶神搞混，其實拜土地公和灶神是祭祀神明，拜地基主比較像介於神與靈間的存在。 風水專家江柏樂指出，地基主是原本就住在當地的靈魂，另一說則是早期平埔族會將過世的親人埋葬在住家附近，久而久之便成為在地守護神。 拜地基主時間？ 什麼日子和情況要拜地基主？ 拜地基主時機1：遷居入厝、正入新宅、安神位／工地動土、施工、裝修 拜地基主如同拜碼頭一般，表達「如有打擾或不周延的地方，敬請見諒」之意，同時祈求工程順利、闔家平安。 命理專家湯鎮瑋補充，也可以自行決定，並非一定要拜，只不過一旦拜了就要持續拜到搬家為止。
九紫離火運對屬虎人特別的有利，屬虎人會憑藉在自己身上不怕吃苦，敢打敢拼的精神創造出奇蹟，在事業和財富運勢上會非常亮眼，有著十分強大 ...
無言獨上西樓月如鈎
